Хозяин
Халиуллин.А.Х.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент,
в нужное время, в нужном месте, молча или говоря,
подарить кому-то необходимое тепло. (Из молитвы.)
1.
Мне повезло – я застал апогей деятельности директоров совхозов. Первые сельские директора появились у нас в районе (Семиозерный район Кустанайской области) в 1928 году; их становление пришлось на предвоенные и военные годы, особенно в военные.
И первым, кто заставил говорить о себе, как о незаурядном человеке, был Халиуллин Абдулла Халиуллович.
Это первая звезда первой величины Семиозерья. Он покорил всех своей смекалкой, неординарным мышлением, веселым и легким характером балагура, - но и сильной волей, и предприимчивостью мудрого хозяина.
Человеколюбие, крестьянская сметка, одаренность, коммуникабельность, умение предвидеть, тонкое чувство юмора, чутье на кадры, подбор и расстановка людей по деловым качествам. Это дополнительные штрихи к портрету.
Заходя во дворы, тщательно замечал все до мелочей – чистоту и порядок во дворе, как и где, хранится хозяйственный инструмент – лопаты, вилы, грабли, метлы; что и как в огороде, сарае, в каком состоянии надворный туалет и так все до мелочей. Беседа с женой, стариками, детьми, соседями. Собирал информацию скрупулезно, по мелочам.
Затем анализ, потом вывод – пригоден ли человек на руководящую работу или нет. Чрезвычайно редкие ошибки в подборе людей – от чабана до главных специалистов.
Главный бухгалтер Огай Павел Николаевич, главный ветеринарный врач Шишлянников Василий Федорович стали главными в областном тресте совхозов, а зоотехник Кислый Алексей Ильич стал первым секретарем Семиозерного райкома Компартии Казахстана и далее работал в обкоме партии и начальником управления в Министерстве сельского хозяйства СССР в Москве. Чем не кузница кадров!
2.
25.03.2013. Работаю с архивами Сулуколя (племовцезавод «Сулукольский» Семиозерного района). Главное внимание на 1943-55 годы директорства Халиуллина. В точных и сухих цифрах статотчетности трудно отыскать эмоции, умственные усилия, фантазию, умение организовать и сплотить людей на производительный труд.
Вот сухая статистика. Поголовье овец – основной показатель овцесовхоза. В 1942 году было 38000 овец, а 1943 году – 16000 голов, падение поголовья в 2,4 раза, всего лишь за год! Что за катастрофа произошла в «Сулукольском»? Чесотка.
Есть такое зловредное насекомое – чесоточный клещ. «Оружие массового поражения» для животных, в особенности для овец. За зиму поголовье овец уменьшилось в 2,4 раза.
Совхоз возглавлял зоотехник, человек с высшим образованием, специалист-животновод. А клещ оказался умнее и хитрее. Обманул и директора-зоотехника и всех специалистов животноводов! Вот такой он, товарищ «клещ». Силен. Хитер. Изворотлив. Большой жизнелюб. И жутко прожорлив – за 2-3 месяца «схавал» 22000 овец, если предположить, что средний вес одной овцы в зачетном весе 15 кг, то получится, что клещ съел 330 тонн баранины. Не хилый аппетит!
Но как допустили такое? Непрофессионализм, безответственность, равнодушие – вот, что погубило огромное поголовье. Нас не это интересует.
Но пришел новый человек (Халиуллин А.Х. был назначен директором «Сулукольского» в январе 1943 года). Не специалист-животновод. Образование 4 класса. Производственная деятельность – шофер, завгаражом, замдиректора по хозяйству (заметьте, не по производству). И в суровую зиму 1943, приняв директорский пост в хозяйстве, где ежедневно погибало сотни овец, он принимает дерзкое решение – снаряжает большой караван верблюдов, лошадей, волов и направляет их по зимнему бездорожью в далекий Троицк. Там можно достать препарат против клеща – креолин.
С великим трудом, но, благополучно пройдя по снегу более 1000 км, люди, призванные Абдуллой Халиулловичем и ведомые его неукротимой волей доставили в 200-литровых металлических бочках спасительный креолин.
В зимнюю стужу организовали в базах купочные ванны. Выкупали оставшееся поголовье. Спасли 16000 овечьих душ.
О том, что шла война, полуголод, холод – молчу. Те же люди сделали то, что не делали при прежних командирах. Вот вам и роль личности в истории коллектива Сулуколя! Убедил, договорился, снарядил, возглавил, загрузил и доставил чудо-средство!
Вот он весь здесь, наизнанку – экс-шофер, экс-завгар, экс-замдиректора.
«Сулукольский Суворов» – тот через Альпы прошел с армией, идя на помощь товарищу, а этот со своей трудовой «армией» пошел на Троицк и назад, и спас 16000 овец. Чем не родственные души!
Суворов – полководец, Халиуллин – человеководец, таким он и останется до конца жизни.
Война…. Из 700 рабочих совхоза на фронт призвано более 300, трудовые ресурсы ополовинены, производственные планы на прежнем уровне.
Какими словами, какими мотивами, каким подходом мобилизовать оставшихся? Что должен был сделать директор, чтобы люди трудились, и не просто трудились, а трудились высокопроизводительно? Я не знаю. Но сулукольцы, мобилизованные Халиуллиным, сплотились, трудились и победили!
Информация для любознательных. На фронты Великой Отечественной войны было призвано 1 миллион 200 тысяч казахстанцев, 600 тысяч остались на полях сражений….
В 1965 году по инициативе Танько И.М. в парке совхоза «Сулукольский» был воздвигнут памятник погибшим воинам-сулукольцам. На памятных досках 150 фамилий….
В 2015 году в списках уже было 230 воинов, отдавших свою жизнь на фронтах Великой войны. Спасибо и низкий поклон людям, восстановившим имена героев. 308 сулукольцев ушли на фронт, а вернулись лишь 78….
3.
И сказал Мудрый Правитель: «Сокровенное и сущностное передается не словом, а приобщением к любви. Любовью, пробуждающей любовь, передают люди накопленное наследство. Но отторгните один-единственный раз одно поколение от другого, и любовь умрет…. Если отнять у мельника сына, улетит душа мельницы, исчезнет уклад, усердие, тысяча неприметных умений и навыков, объяснить которые невозможно, но они существуют. В том, что существует, запрятано больше премудрости, чем может вместить слово…. Но вот ты порвал связь времен, отторг одно поколение от другого, ты захотел, чтобы зрелый человек стал бессмысленным младенцем, забыл все, что узнал, постиг, перечувствовал, чего хотел и чего опасался; ты предложил вместо нажитой плоти опыта скудную книжную схему и уничтожил живые соки, бежавшие по стволу…. И я напоминаю: чтобы город жил, нужно заботиться о династиях. Если мои целители будут всегда из одних и тех же семей и в их распоряжении будут наследственный опыт всех поколений, а не горстка слов, то врачевать мои врачи будут лучше, чем те, каких с великим тщанием я отберу среди сыновей мельников и солдат. Но я не отрицаю призвания, плодоносному дереву можно привить и чужеродную ветку. Династии примут и преобразуют то новое, что будет поставлять им призвание».
Другие кумиры у молодежи: банкиры-шуллеры, чиновники-коррупционеры, не помнящие родства фокусники-жонглеры от культуры, коммерциализированные духовные заведения, пошлая музыка, сленговая речь, всеобщее бескультурье, безнаказанность, преступность, наркомания, сексуальная распущенность и масса других пороков и грехов. Это неполный перечень того, на что заменили социалистические (читай - общечеловеческие) ценности.
Социализм, не столь совершенный в практике, как в теории, но строй справедливый для большинства – с минимальными: взяточничеством, преступностью, наркоманией, алкоголизмом, чиновничьим невежеством и хамством, безудержным хвастовством власть имущих, высокомерным отношением чиновников к труженикам; униженными учителями и врачами, брошенными на произвол судьбы стариками….
Размножающимися, подобно вирусам-грибкам бомжами – такого явления социализм вообще не знал.
Мы пока недооценили это «ноу-хау» молодого капитализма, - паразитов общества – бомжей. Родное государство их породило и, как кукушка, подбросило народу: думайте, что с ними делать, кормите, содержите. Пройдет время, и проблема эта заставит вздрогнуть общество.
С тяжелой поклажей своих вопросов иду я вновь к Мудрому Правителю, вот что он сказал:
«Чувство безнадежности – вот знак наступивших перемен; царство при смерти, ты узнал об этом, потому что жители его изверились в нем. Но ты будешь не прав, если призовешь неверов к ответу, обвиняя их в близкой смерти царства. Неверие – свидетельство неблагополучия. Но как узнать, что причина, а что следствие? О том, что морали больше нет, ты узнаешь, увидев министров-взяточников. Можно отрубить министрам головы, но они – только свидетельство общего разложения. Закопать покойника не значит бороться против смерти.
Но покойника нужно закопать, и я закапываю его. Министры развратились, и я уничтожаю их. Но хочу сохранить достоинство и запрещаю обсуждать их. Мои солдаты дали стрекача, генерал обвинил их в трусости, они стали винить во всем генерала. И сообща, генерал, и солдаты, стали ругать вооружение. Армия винит поставщиков. Поставщики ругают армию. И те и другие вместе честят систему. Я объясняю им: сухие ветки нужно обрубить, потому что они свидетельствуют о смерти, но считать их причиной смерти дерева – глупо. Дерево при смерти, поэтому ветки сохнут. Сухая ветка – знак близкой смерти.
Видя безнравственность, я караю ее, но не провинившиеся занимают меня – другое. Плохи не люди, плохо то, что в людях сгнил человек».
«… в людях сгнил человек», злые и недалекие люди вытравили из нас все, что составляло основу нашей морали и нравственности, и без особых усилий внедрили в наше сознание пресловутые «буржуазные ценности», то о чем я написал чуть выше. Общечеловеческую мораль заменили античеловеческой.
«Вот стихотворец, он прославился, сломав общепринятые правила синтаксиса. Шоковый эффект часто ведет к успеху. Но он браконьер, из личной выгоды он разбил сосуд с общим достоянием. Желая посветить себе, поджег лес и всем остальным оставил пепел» (Мудрый Правитель).
Не узнаёте господ горбачевых, гайдаров, чубайсов, солженицыных, разгонов, гроссманов, рыбаковых, сванидзе, познеров и прочих-прочих? – «легион» им имя.
«Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: «легион», потому что много бесов вошло в него» (Лука, гл.8, стих 30).
«Созидать – вот главное. Если в тебе мощь созидателя, не работай устроителем. Сто тысяч помощников будут служить созданному тобой, и питаться им, словно черви мясом» - Мудрый правитель.
Сталин, Дзержинский, Куйбышев, Кржижановский, Берия, Завенягин, Славский, Курчатов, Королев, Орловский, Кунаев, Сатпаев и другие великие сыны великой страны – созидатели, а господа горбачевы, гайдары, чубайсы, солженицины, разгоны, гроссманы, рыбаковы, сванидзе, познеры и прочие-прочие питаются созданным, «словно черви мясом» и ещё смачно поплевывают в колодец, из которого попивают водицу.
«Браконьеры» - слишком мягкое прозвище для них, - предавших, оболгавших, оплевавших нашу родину.
Был такой термин 50-х годов минувшего века – «безродные космополиты», не применим ли к ним этот термин, но с приставкой «нео» – «безродные неокосмополиты?». Это про них в народе говорят: «люди без родины и флага».
Легче быть безнравственным, чем быть нравственным, легче быть распущенным, чем сдержанным, проще лежать на диване, чем выпасать овец на джайлау, легче говорить на сленге, чем на красивом литературном или обиходном языке, легче унизить и оскорбить человека, чем возвысить и одухотворить его.
Все легкое не требует усилий и принуждения, а без принуждения нет преодоления и восхождения. А без усердия, без принуждения, без преодоления - нет восхождения, нет совершенствования и «в людях сгнивает человек».
Человек деградирует. Перед глазами образ деградировавшего человека – бомжа, следующая ступень деградации - животное в личинке человека.
Но откуда великодушие и благородство у этих людей – Халиуллина и его сподвижников? Где его истоки-корни? Наверное, в системе, которая воспитала таких заботливых, честных, трудолюбивых, патриотичных, человеколюбивых людей.
Это они победили гитлеровскую нечисть.
Это они обеспечили надежный тыл.
Это они восстановили послевоенные руины.
Они подняли миллионы гектаров целинных и залежных земель.
Они освоили космос.
Они создали страну-супердержаву.
Они – это дети социализма!
Рассказывают. Обходит глубокой ночью директор посты охраняемых объектов: склады ГСМ, склады зерна, муки, фуража…. У двери склада, удобно усевшись в импровизированное кресло из дощатых ящиков, обняв ружьишко и укутавшись в тулуп, мирно подремывает сторож. Халиуллин.А.Х. подходит, молча вглядывается в лицо, потом громко:
«Абу! Ты что, спишь?».
Сторож подскакивает:
«Нет, товарищ директор, глаза грею! Ночь шибко морозная».
Достойный ответ человека не лишенного чувства юмора! Обменявшись парой фраз о том, как семья, жена, дети, не голодны ли – идет дальше неспешным шагом хозяина – беспокойного и великодушного. Много легенд сложил народ о ночных бдениях директора.
…Навзрыд рыдал чеченец Абу со своим многочисленным семейством на могиле своего директора – строгого, но справедливого, так нежно и заботливо любившего своих людей. Это джигиты его племени защитили директора в смертельно опасные для его жизни зимние дни 1955 года. Благородные горцы знали, кого они защищали, рискуя своими жизнями.
4.
В 40-е годы совхоз занимал территорию более чем 497000 га. Огромная площадь, равная площади целого района. Все поголовье разбросанно по огромной степи – точки, хутора, фермы – это структурные подразделения.
Около 100 отар, гуртов, табунов, - с семьями, помощниками это более 500 человек. Нужно всех проведать, проконтролировать, оценить производство, быт, обеспечение продуктами, вообще все, чем и как живут главные труженики совхоза – чабаны. Им главное внимание, с них главный спрос, - но и им главную заботу и главный почет; стране, фронту нужны мясо, шерсть, овчины. И чабан - хозяин степей, главный их поставщик.
И сразу после новогодних праздников запрягается директорская пароконка – коренник и пристяжная, - директорский кучер - Таик-агай Омаров, на облучок кошевки, директор в длиннополом тулупе, сено душистое на дне повозки и прощай теплый дом, уютный кабинет – начинается объезд всех чабанских стоянок, а их несколько десятков.
Начиналась поездка в январе, и завершалась в марте. Телефонов нет, рации нет, сотовых телефонов тем более. Но мощная, всепогодная, никогда не выходящая из строя степная связь – «узун-кулак» - уже разносит по степи новость – директор выехал в рейд. Информация о движении директорской кошевки опережала ее – люди знали маршрут движения.
На подъезде к отделениям навстречу экипажу ХалиуллинаА.Х. уже выезжал его надежный ставленник-информатор, спешивался с верховой, коня пристрачивал к кошевке, сам нырял в сани.
Неуклюжие объятья, приветствия и вот главный разговор – как народ? В чем испытывает нужду? Как управляющий, не обижает людей? Справедлив ли? Как в семьях, нет ли раздора? Как поголовье животных, велик ли падеж, весь ли корм доходит до скота, как с водопоем? И десятки вопросов-ответов, въезжая в пункт назначения директор знал все об этом поселении – и людские проблемы, и производственные и даже кое-что из сельских секретов….
Он всесторонне информирован, а значит, будет деловой, откровенный разговор, без лукавства и прикрас. Объективный и честный. Мужской разговор!
Ему легко вести разговор и с управляющим отделением, и с заведующим хутором, со старшим по точке.
Он знал почти все, до мелочей.
Он вел разговор. Целенаправленно и жестко. Приукрасить, слукавить – бесполезно! Уже тогда о нем говорили:
«Не родился еще человек, который бы смог обмануть Абдуллу Халиулловича! Он, как Аллах, - все знает и все видит!».
Знал все до мелочей – сколько осталось муки, сахара, чая – хватит ли до установки сухих дорог (после весеннего снеготаяния).
Очковтирательство? Исключено!
Дезинформация? Исключена!
Только правда, только объективность.
При нем не было приписок, очковтирательства, откровенного вранья – директор на корню пресекал подобные пороки, и себе их не позволял.
Себе в первую очередь. Таков его стиль руководства.
«Я – царь, я подчинен моему народу жестче, чем мне любой из моих подданных», - Халиуллин, не зная заповеди Великого Правителя, интуитивно следовал ей.
Днем осмотр производства. Потом экскурсия по дворам и жилью чабанов. Выборочно. И лишь потом чай, куырдак, бешбармак. «Делу время, пище – час».
Рассказывают. Принимает представителей области. Война. Нехватка всего. Объезжают дальние чабанские точки (точка – место в степи, где располагались 1-2-3 отары овец, как правило, не маточное поголовье, обязательно вблизи водоема или колодца). Лето. Зной.
Заходят в юрту к чабану. Прохладно, но полно мух. Подносят кумыс, масло, баурсаки. Мухи, потеряв скромность, ныряют в пиалы – у них тоже жажда…, областники брезгливо отодвигают от себя пиалы с напитком. Директор пьет с удовольствием, подначивая гостей:
«Ничего, пейте, может, мухи полезные витамины выделяют в кумыс! Пейте, ешьте – здоровее будите!».
Смех. Директорский юмор по достоинству оценен.
Обстановка разряжена, хозяин юрты защищен – как это так, лето и без мух, гости улыбнулись и взялись за пиалы – а вдруг и впрямь мухи витаминизируют напиток?!
Но главное – защищен, не унижен хозяин юрты, великий труженик степей – чабан, остов могущества совхоза!
5.
Овцесовхоз «Сулуколь №4» был организован в июле 1928 года и входил в состав Актюбинского треста совхозов «Овцевод».
Информация для любознательных. В 1928 году в Казахстане было 34 совхоза, объединенных в губернские сельскохозяйственные тресты – губсельтресты: «Овцевод», «Скотовод», «Коневод», «Свиновод» и другие. К 1 января 1930 года в системе треста «Овцевод» было 8 совхозов, которые занимали площадь 452000 гектаров и имели 104000 овец, в среднем по 56500 га земли и 13000 овец. Площадь землепользования «Сулукольского» составляла 165000 га или 36,5% земельных угодий республиканского треста и 29584 овец или 28% поголовья треста – неплохие стартовые условия.
Центральную усадьбу построили на берегу живописного озера «Сулуколь» (в переводе с казахского – красивое озеро).
Первым директором (в то время эта должность называлась управляющий совхоза) был назначен Чикильдин, а главным зоотехником (тогда должность называлась – главный овцевод) - Калмыков (инициалы этих людей не сохранились в архивах).
Кстати, Калмыков внес большой вклад в становление нового совхоза. Бывший крупный помещик, имевший на Кавказе и Ставропольском крае более 40000 тонкорунных овец, мыловаренный, мукомольный и пивной заводы, был раскулачен и, с полуторатысячным поголовьем ценных овец был переселен в Семиозерный район Казахстана.
Эти 1500 голов овец и послужили основой для развития тонкорунного овцеводства в совхозе. Калмыков привез с собой не только овец, но и чабанов со сторожевыми собаками. Ставропольские чабаны обучили местных культуре ведения тонкорунного овцеводства: правилам по уходу и содержанию животных, организации случной компании и окота овец, правильной организации нагула овец с использованием сторожевых собак.
Что-то из ставропольского опыта прижилось на нашей земле, что-то просто не подошло к местным условиям, и было отторгнуто.
Отсюда берет свое начало первый этап племенной работы с 1928 по 1933 годы. Получается, совхоз уже со своего рождения был обречен на племенную работу. В эти годы проводилось массовое скрещивание местных курдючных (эдильбаевских) овцематок с мериносовыми баранами новокавказского типа. Отобранные для племенной работы овцематки имели средний живой вес 61 кг. и настриг шерсти 2,5 кг в физическом весе. Бараны-производители были мелкие, их живой вес составлял 52-54 кг., а настриг шерсти – 5,5 кг в физическом весе. Жиропот тугоплавкий, оранжевого и зеленого цветов.
С 1933 по 1936 годы был второй период племенной работы. В качестве производителей использовались бараны типа «рамбулье» со средним весом 63 кг. и настригом шерсти – 6,8 кг. в физическом весе.
Третий период племработы охватывает 1936-42 годы. В качестве улучшающей породы используются бараны «прекос». Бараны «рамбулье» использовались только для перекрытия курдючных маток-помесей с неоднородной шерстью.
Следующий, четвертый, период племработы проводился в 1945-52 годах. В это время все овцематки покрывались баранами «прекос», вес которых составлял 65-75 кг., а настриг шерсти в физическом весе – 4,5-5,5 кг.,
С 1951 года вся племенная работа сосредотачивается в руках Попова Игоря Николаевича, кандидата сельскохозяйственных наук, сотрудника Северного НИИ животноводства. Именно с этого периода начинается настоящая научная работа по улучшению продуктивных качеств овцепоголовья Сулуколя.
Начав почти с нулевой отметки, Игорь Николаевич доведет работу до логического завершения – Министерство сельского хозяйства СССР своим приказом от 23 августа 1967 за №236 отметило, что коллектив племовцесовхоза «Сулукольский» совместно с сотрудниками-овцеводами Северного НИИ животноводства создали высокопродуктивное стадо тонкорунных овец шерстно-мясного типа – «Сулукольский тип североказахстанского мериноса». Но до этого признания еще нужно было много-много работать.
Попов проводит бонитировку всего стада овец, отбирает лучших овцематок и формирует две племенные маточные отары, которые были доверены лучшим чабанам совхоза. Старшим чабаном племотары №1 стал Нугманов Агадыль, племотары №2 – Хасенов Сулеймен.
Обе отары базировались на ферме Коктал, здесь были лучшие чабаны, лучшие помещения и лучшая кормовая база. Начинается планомерный переход на зимнее ягнение (окот) овцематок. Зимний окот, по сравнению с весенним, давал больший выход ягнят, ягнята нарождались более крепкими, выносливыми, лучше прибавляли в росте и развитии, при первой стрижке дают больший настриг шерсти, чем ягнята весеннего окота.
С 1951 года переходят на искусственное осеменение овцематок.
Формирование ядра племработы – племотар, подбор баранов-производителей, искусственное осеменение, зимнее ягнение – все стало возможным с приходом в совхоз Попова И.Н. Это опять ответ на философский вопрос о роли личности в истории. Ничего не изменилось в хозяйстве: те же люди, те же скотобазы, та же кормовая база, - а результат поразительный – создан новый тип овец! Эта работа была по достоинству оценена – Игорь Николаевич стал Заслуженным зоотехником Казахской ССР!
Пятый период это 1952-67 годы. Самый продолжительный и самый продуктивный период. Этот период увенчался полной победой сулукольских овцеводов – Сулукольский тип североказахстанского мериноса вписан в анналы сельскохозяйственной науки! Вот в такой тесной смычке работала наука с производством в стране Советов. Сейчас бы такую смычку!
«Нашим бы ученым тоже, считаю, нужно иметь такие фермы – колхозы, совхозы, бригады, фермы, где бы он являлся дирижером научной работы, а в подчинение дать ему управляющего, что позволило бы нам вести хозяйства (пусть далеко не все) на научной основе и ученого спрашивать за состояние дел в ведении им хозяйства» - предложит директор-последователь Халиуллина - Танько Иван Михайлович на коллегии Министерства сельского хозяйства СССР в ноябре 1966 года, после поездки в Австралию. Разве это не мысли директора-государственника? Назовите такого человека сейчас?
В 1957 году в совхозе уже 4 племенные маточные отары - №1 – Нугманова Агадыля, №2 – Хасенова Сулеймена, №3 – Нургалиева Исляма и №4 – Нажиканова Игибая.
И вот итоги многолетней работы ученых и чабанов: живой вес баранов-производителей 103 кг., настриг шерсти – 11 кг. в физическом весе; средний вес овцематки – 62 кг., настриг шерсти в физическом весе – 5,2 , выход ягнят на 100 овцематок – 119! Ежегодно хозяйство продает свыше 1000 голов племенного молодняка и до 100 голов племенных баранов.
На этом и закроем тему селекционно-племенной работы. Более детальный анализ еще ждет своих исследователей. Новому поколению есть чему учиться у отцов-дедов.
Территория совхоза была определенна неудачно – огромные пространства с ковыльно-типчаковой растительностью не способствовали разведению овец, - семена ковыля впивались в шерсть и кожу животных, причиняя им боль, и способствуя заболеваниям, загрязняли шерсть, снижая ее качество.
В 1930 году директор совхоза Попов Николай Георгиевич обратился в Наркомзем Совнаркома СССР с просьбой о переводе совхоза на более благоприятные земли с сильно заковыленных территорий. Комиссия из Москвы, прибыв на место, тщательно изучила вопрос и поддержала предложение о переводе совхоза на другие земли.
Совхозу были отведены земли колхоза «Страна Советов». Уже в 1930 году были образованны хутора: Чили, Коктал, Аккудук, Данабике. В 1931 году все они были преобразованы в фермы.
В 1931году, 13 апреля, была завершена передислокация совхоза на новые земли. Центральная усадьба обосновалась в поселке Юльевка.
В августе 1935 года к существующим фермам добавились: Ушкарасу и Мурзаколь, а также хутора – Пограничный, Ефремовка, Родионовка, Лукьяновка,
Площадь землепользования составила 165000 гектаров, а к 1944 году она достигла огромных размеров – 497000 гектаров! Площадь крупного района.
В 1944 году на землях «Сулукольского» был организован совхоз «Диевский» с площадью землепользования 89450 гектаров. Совхоз назван в честь политрука 316 Панфиловской дивизии Диева-Клочкова, возглавившего подвиг 28 панфиловцев на разъезде Дубосеково. Мужественный политрук погиб, защищая подступы к Москве, а имя его увековечено в казахстанской степи. Диев-Клочков - Герой Советского Союза.
Целинная эпопея отняла у совхоза большую часть земель, на которых были организованы новые совхозы: имени Герцена, Коктальский, Братский.
На 1 января 1965 года площадь землепользования «Сулукольского» составила 187931 гектар.
В связи с коренным улучшением физиологии животных, повышением качества шерсти, созданием необходимых условий для продолжения селекционно-племенной работы, наличия высококвалифицированных кадров в 1958 году постановлением Совета Министров Казахской ССР хозяйство утверждено племенным овцеводческим хозяйством шерстно-мясного направления в типе советский меринос и стал называться племовцесовхоз «Сулукольский».
Постановлением ЦК КП Казахстана и Совета Министров Казахской ССР от 30 июня 1966 года племовцесовхоз «Сулукольский» был утвержден опытно-показательным хозяйством (ОПХ) по тонкорунному овцеводству.
В 1967 году Министерство сельского хозяйства СССР своим приказом от 23 августа 1967 года отметило, что коллектив племсовхоза «Сулукольский» совместно с сотрудниками-овцеводами Северного научно-исследовательского института животноводства создали высокопродуктивное стадо тонкорунных овец шерстно-мясного типа.
С августа 1968 года постановлением ЦК КП Казахстана и Совета Министров Казахской ССР племовцесовхоз «Сулукольский» переименован в племзавод «Сулукольский».
Совхозы стали «убивать» начиная с 1990 года. Появилось в нашем лексиконе слово «разгосударствление», которое позже заменили другим термином – «приватизация». И то и другое означало смертный приговор мощнейшим хозяйствам с прекрасной инфраструктурой, с хорошими условиями для жизни людей.
В совхозах не было безработицы – каждому находилась дело по душе. Постоянный рост производства требовал новых рабочих рук, трудовые династии готовили себе смену и поставляли кадры для расширенного производства по своей специальности: чабаны – чабанов, скотники – скотников, механизаторы – механизаторов, учителя – учителей….
Не прерывалась нить династий – старшее поколение передавало свой опыт, свои знания, свое знатьё (сплав знаний и опыта), свои семейные секреты, свои обычаи, традиции молодому поколению. Каждый готовил себе смену. Но так было. До времен «великих перемен», начало которым положено в начале 90-х годов 20 века.
«Надо признать, что именно сельское хозяйство, его труженики наиболее сильно пострадали от несовершенства советской экономики, и именно они более всего ощутили на себе всю его ущербность при переходе к рынку». (Назарбаев. Послание №6 от 2002 года). Создали «совершенную» рыночную экономику – разрушили всю инфраструктуру, организацию, управление, материально-техническое снабжение.
Труженики села сейчас именуются «самозанятыми», по сути, безработными. Если их обозвать безработными, то им нужно платить пособие, а где его наберешь на 2,2 млн. человек, да и статистику они не портят – добавьте к 5% безработных 2,2-х миллионную армию «самозанятых» и вы получите более 36% безработных.
«Время накапливает опыт» - говорили аксакалы, нежно передавая накопленные жизнью маковые зерна опыта из своих натруженных рук в молодые руки подрастающего поколения. Передавали бережно, трепетно, чтобы не рассыпать драгоценные зерна, в которых запечатлена их прожитая жизнь.
И весь этот опыт, все это знатьё из полного отцовского сосуда медленно, изо дня в день, пересыпалось в пока еще пустой кувшин сына. А сын, приняв от отца этот уникальный сосуд семейного опыта, семена предыдущих поколений, живя жизнь, сам вносил в эту семейную сокровищницу свои маковые зерна опыта и житейской мудрости. Так рождались трудовые династии: от деда к отцу, от отца к сыну, от сына к внуку….
Мудрый Правитель: «Но вот ты порвал связь времен, отторг одно поколение от другого, ты захотел, чтобы зрелый человек стал бессмысленным младенцем, забыл все, что узнал, постиг, перечувствовал, чего хотел и чего опасался; ты предложил вместо нажитой плоти опыта скудную книжную схему и уничтожил живые соки, бежавшие к стволу, - в людях осталось только то, что годится для схемы».
Но разорвали цепь поколений. Утратили ценные, годами-веками накопленные зерна опыта, знаний.
Зачем сейчас сыну чабана знать, где лучше выпасать овец до обеденного зноя, а где после дождя? - каждый участок джайлау имеет свой травостой, свою почву, свой рельеф. Познание всех особенностей и тонкостей приходит со временем и накапливается в виде незримого багажа в памяти.
А как лучше экипироваться в ненастье? – что здесь важнее: дождевик или телогрейка, а может, спасет от ненастья душегрейка или кусок кошмы? И эти знания, и опыт копились из года в год, передаваясь из поколения в поколение, отсеивая ненужное, обогащаясь новым наблюдением и опытом.
Девяностые годы прервали эту связь поколений. Трудно сегодня найти хорошего опытного чабана, скотника, механизатора. Они, конечно, есть, но это уже ширпотреб третьего сорта – с ним трудовой подвиг не совершишь, рекорд не поставишь, 119 ягнят от 100 овцематок не получишь, килограммовые привесы в день от бычков на откорме не получишь, 95 жеребят от 100 конематок тоже не получишь. Опыт и знания поколений покрылись прахом.
Обидно. Грустно. Больно!
6.
1928 год рождения - 1991 год смерти, прожито 63 года коллективом племзавода «Сулукольский», возраст пророка Мухаммеда. И сделано за эту жизнь не мало.
Кто и как руководили «Сулукольским» в разные годы его непростой жизни:
1. Чикильдин - (имя-отчество не удалось найти) – 1928-1929 годы.
2. Черкасов Иван Григорьевич - 1929-1930 годы.
3. Попов Николай Георгиевич - 1930-1932 годы.
4. Глухов Петр Леонтьевич - 1932-1934 годы.
5. Подрезов Иосиф Максимович - 1934-1937 годы.
6. Шульгин Филипп Дмитриевич - 1937-1943 годы.
7. Халиуллин Абдулла Халиуллович - 1943-1955 годы.
8. Малько Николай Ефстафьевич - 1955-1961 годы.
9. Танько Иван Михайлович - 1961-1971 годы.
Общая таблица основных показателей развития хозяйства поможет пытливому читателю получить представление о развитии совхозов за 1930-1970 годы. Для общего представления, но при вдумчивом анализе можно и в ней найти много интересного – сухие цифры хранят много тайн….
Любознательный читатель, анализируя таблицу, поймет, кто и как руководил хозяйством.
Общая таблица.
|
№ |
Наименование |
1930 |
1935 |
1940 |
1945 |
1950 |
1955 |
1960 |
1965 |
1970 |
|
1 |
Овцы в т.ч. |
20000 |
35000 |
36300 |
16012 |
20574 |
39927 |
48215 |
39507 |
45280 |
|
- |
- |
- |
7786 |
8669 |
16635 |
20527 |
16921 |
23772 |
||
|
2 |
КРС в т.ч. |
700 |
2500 |
1560 |
1089 |
1929 |
3318 |
2443 |
1021 |
769 |
|
200 |
- |
780 |
- |
163 |
- |
586 |
252 |
129 |
||
|
3 |
Лошади в т.ч. |
- |
350 |
111 |
96 |
321 |
470 |
104 |
426 |
286 |
|
- |
- |
38 |
- |
69 |
- |
- |
- |
- |
||
|
4 |
Свиньи в т.ч. |
- |
- |
- |
- |
187 |
633 |
1107 |
788 |
- |
|
- |
- |
- |
- |
15 |
40 |
- |
- |
- |
||
|
5 |
Верблюды |
- |
- |
38 |
20 |
- |
20 |
- |
- |
- |
|
6 |
Птица |
- |
- |
- |
- |
518 |
2800 |
3373 |
3318 |
3220 |
|
7 |
S земель, га |
- |
- |
- |
497000 |
241691 |
231491 |
233930 |
187931 |
- |
|
8 |
Рабочих |
- |
- |
723 |
691 |
653 |
1186 |
1146 |
1327 |
1049 |
|
9 |
Тракторов |
- |
25 |
37 |
8 |
26 |
56 |
215 |
209 |
191 |
|
10 |
Комбайнов |
- |
8 |
13 |
3 |
17 |
37 |
90 |
78 |
93 |
|
11 |
Автомашин |
- |
12+2 |
16 |
3 |
10+1 |
32+4 |
120 |
126 |
101+7 |
|
12 |
Насел. пунктов |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
12 |
1948 год, село Коктал. На южном берегу речушки Теректы облюбовали место для разбивки сада. Инициатор – Чураков Тимофей Михайлович, он же первым предложил идею закладки сада Абдулле Халиулловичу, он же выбрал место будущего сада, он же стал первым садоводом. В первый же год было посажено фруктово-ягодных культур на 2-х гектарах.
Идея обрела реальное воплощение: 1951год – площадь сада 5,3 га, 1958 год – 9,0 га, 1966год – 46 га, 1970 год – 62 га.
Не дожил уважаемый Тимофей Михайлович до этих радостных дней, когда его мечта, его детище, при поддержке мудрого директора, преобразилась в цветущий сад в сухой степи. До заката социализма радовал сад своей продукцией детей и взрослых совхоза и прилегающих аулов яблоками, ранетками, сливой, земляникой, смородиной, малиной, вишней….
Пришли новые, «рыночные» хозяева, которые в жизни своей не посадили ни дерева, ни куста и превратили дело рук нескольких поколений в пастбища для скота, - так повелел им «господин рынок».
Захирел, опустел, некогда заселенный множеством птиц, мелких животных сад – бродят по нему коровы, овцы, козы…. Пасутся…. А люди покупают китайские, турецкие, польские яблоки и груши, молдавские сливы, израильскую землянику…. Стимулируем своим тенге чужую экономику. И ностальгируем по прежним временам, когда все было свое….
Грустно. Обидно. Больно.
Уничтожают, не создавая ничего взамен. Пришло племя-разрушителей, притаилось племя-созидателей – ждет своего часа, притаилось, как семена в амбаре….
И сказал Мудрый Правитель: «И настало время торжества торгашей. Время издевательств над добродетелями. Все продавалось. Покупали невинность. Расхищали запасы, собранные мной на случай голода. Убивали. Но я не так простодушен, чтобы в разгуле страстей и порока видеть причину упадка моего царства. Я знаю, добродетели истощились, потому что умерло царство».
Сталинский план преобразования природы. Первые послевоенные годы. Потери людские. Треть страны в руинах. Только отменены продовольственные карточки. Страна перестраивается на мирный лад. И вот мощнейшая программа – высадить в степи сотни тысяч гектаров лесных полос, построить десятки тысяч прудов и котлованов, оросить сотни тысяч гектаров богарных земель, построить сотни километров водных каналов и все это в сжатые 15 лет! Невероятно, но большая часть плана была реализована еще при жизни Сталина, то есть до 1953 года, всего за пять лет!
Информация для любознательных.
Сталинский план преобразования природы. План на 1949-1965 годы предусматривал создание 8-ми крупных государственных полос в степных и лесостепных районах, общей протяженностью 5300 километров.
Высадить 4 миллиона гектаров леса. Преградить дорогу суховеям и смягчить климат на площади 120 миллионов гектар. Главное - лесоразведение и орошение. Лесополосы должны защитить от жарких юго-восточных ветров-суховеев.
Кроме того, местные лесополосы по периметру полей. Травопольная система должна была создать кормовую базу для животноводства и улучшить плодородие почвы.
В ходе реализации плана было создано более 4000-х водохранилищ с объемом воды 1200 квадратных километров воды. Высажено 2,3 миллиона гектар лесных полос.
Рост урожайности зерновых на 25-30%, овощей - 50-75%, трав – 100-200%.
В 1951 году по сравнению с 1948 годом производство мяса и сала возросло на 80%, в том числе свинины на 100%, молока – 65%, яиц – 240%, шерсти – 50%.
В 1953 году выполнение плана в связи со смертью Сталина было свернуто. Созданные в 1949-55 годах 570 лесозащитных станций были ликвидированы Хрущевым.
Это опять к слову о роле личности в истории, о поколении созидателей и поколении разрушителей. Наша история уже знала эти примеры, но не училась на них – «умный учится на чужих ошибках, а дурак на своих».
«Сулукольский» не остался в стороне. Только в 1949 году посажено 2 гектара лесных полос, в 1952 году их уже 32 гектара, 1954 - 43 гектара. Повторяю, это в сухой степи, где среднегодовое количество осадков не превышает 280 миллиметров в год.
Воду на полив возили на быках, в деревянных бочках объемом не более 500 литров. Сколько же воды нужно было перевезти, чтобы молодые саженцы принялись, укрепились и пошли в рост! Приживаемость была очень высокой, до 80%. Посадить и вырастить 43 гектара лесополос, это десятки тысяч саженцев, в течение 5 лет, не подвиг ли это? До сегодняшнего дня украшают степь зеленые ожерелья лесных полос, одно из главных украшений степи.
Преобразование, в плане улучшения, природы стало доброй традицией сулукольцев. И в последующие годы, вплоть до смерти Танько И.М., высаживалось до тысяч саженцев плодовых и до пяти тысяч декоративных растений ежегодно по весне. С 1949 по 1970 годы – 21 год сулукольцы украшали природу! Не пример ли для подражания?
Сейчас в городе ежегодно высаживают несколько тысяч саженцев в целях озеленения. К услугам работников предоставлено все: буровые машины, автомашины и трактора, поливочные машины, удобрения, гумусированная почва, «грамотные» начальники, по 2 начальника на рабочего – а приживаемость саженцев в лучшем случае 50%. В чем загадка?
В безответственности. В безнаказанности. «Товарищ рынок» все решит, зачем себя утруждать!
Так воспитанно целое поколение. На любой вопрос у них готов ответ: «Рынок все решит».
Спрашиваю: « А ты видел его? Ты сам знаком с этим «товарищем рынком?». Если «нет», то тогда зачем на него ссылаешься? Бездельник твой рынок и негодяй!»
7.
Он, Халиуллин А.Х., заложил мощный фундамент под будущее совхоза. Люди разных национальностей: русские, украинцы, белорусы, немцы, казахи, татары, калмыки, поляки и другие, объединенные общей идеей и под руководством доброго, мудрого и прозорливого человека составили тот костяк, который рухнул лишь в проклятые 90-е годы.
Дружба всех наций и народностей в стране – это не заслуга пришедших к власти демократов и прочих, – основы этой дружбы были заложены еще в начале 20-го века, когда пришли первые переселенцы. Затем усилилась в предвоенные и военные годы – немцы, корейцы, поляки, калмыки, чеченцы, ингуши, - все они попадали в уже отлаженную дружную семью многонационального коллектива и принимали условия, традиции, быт этой большой семьи, внося в нее свои обычаи, привычки, традиции. Получался мощный конгломерат различных вероисповеданий, культур, обычаев, быта.
Доказательства? Вот они.
Информация для любознательных. Год 1904, группа переселенцев русских и украинцев из Астрахани, Ставрополья, Украины основываются на юге Семиозерной волости, и оседают.
30-ы годы минувшего столетия опять привносят новых людей, но это уже спецпереселенцы – привезли их отбывать ссылку, но после завершения срока ссылки многие остались, к примеру, семьи Овсепьян, Голевых, Калмыковых.
Далее – депортация немцев, калмыков, поляков, чеченцев, ингушей, 1941-44 годы.
Рассказывают: Молдабеков Нурмухамед (в народе - Магкен-агай) и Миллер Рейнгольд Иванович (в народе – дядя Райнеш):
«Абдулла Халиуллович, очень Миллера уважал, ценил и любил, как сына. Когда их (немцев) в 1943 году привезли из Поволжья на Коктал, директор, увидев 15-летнего подростка в лохмотьях, в непонятной обуви – снял с себя полушубок и одел на него. Тут же распорядился выдать Миллеру фуфайку, стеганые брюки, валенки, рукавицы, муки, мяса, жиры со склада. Вот какой был удиректор! Уважал и любил людей!».
И по привычке поцокивал языком, выражая свое восхищение и восторг.
Позже Миллер Р.И. это же самое рассказал. Не просто рассказал, со слезами на глазах:
«Как Бог был Абдулла Халиуллович! Даже Бог мне не дал того, что дал Абдулла Халиуллович! Одел-обул-воспитал-выучил, человеком сделал. Всегда доброе слово ко мне имел. Суровый был, и добрый был, но всегда справедливый. Таких людей теперь нет! Я, пока не умру, буду его помнить, директора нашего!».
Лежат тела этих тружеников в сырой земле: одно в коктальской, другое в германской…. Пусть добрые воспоминания ныне здравствующих согревают ваши светлые души на небесах. Аминь!
В 1943 году сулукольцы отправляют в освобожденный от фашистов Краснодарский край братскую помощь: 10 тракторов, 3 комбайна, 3 сеялки, 25 плугов (в совхозе на то время было 20 тракторов, 5 комбайнов, 20 сеялок, 25 плугов). Ополовинили то, в чем сами испытывали острую нужду. Но с этим не считались – надо помочь! И помогли! В ущерб себе, но помогли!
Вот она дружба не на словах, не в лозунгах-призывах, не в заумных программах, а на деле. Жизнь живя эти люди крепили дружбу. В трудные годы войны прошла эта дружба испытание на прочность и с достоинством выдержала его.
Но не только технику отправили сулукольцы освобожденным братьям, вместе с техникой выехали в далекий Краснодар и лучшие трактористы и комбайнеры. Они заслуживают, чтобы их имена знало последующее поколение. Полностью механизированная бригада: свой бригадир, свой учетчик, свои наладчики, свой повар, свои трактористы и комбайнеры. Братская помощь. Иные слова не подходят, чтобы описать это.
Ополовинили технику, а сами как? А сами перешли на живую тягу – волов и лошадей. Вот так рождалась и крепла дружба между людьми разных наций, народностей и вероисповеданий по принципу: «человек человеку – друг, товарищ и брат», других моральных принципов не было.
Еще небольшой «штрих». Наши герои труда вернулись домой только после Победы, успешно завершив посевную-1945. Пикантность «штриха» в том, что большей части этих ребят было по 15-16 лет, допризывный возраст, но уже юношеский и некоторые степные джигиты привезли из дальней командировки невест-красавиц, краснодарских казачек. Этот «штрих» еще больше сцементировал многонациональную семью сулукольцев.
Потом – целина, мощный приток первоцелинников и целинников, так и стал Сулуколь поселком дружбы народов. Правда никто это не озвучивал, не придавал этому политический оттенок, просто жили в мире и дружбе, не зацикливаясь на политике.
Как и принято, у добрых людей – «алаверды» (грузинское слово, обозначающее ответный тост или ответные действия, мы применяем это слово во втором значении). И приехало к нам «алаверды» не из далекой Грузии, а из далекой Белоруссии.
В 1954 году, на освоение целинных и залежных земель из Минска прибыла тракторно-полеводческая, комсомольско-молодежная бригада в составе 32 человек во главе с бригадиром Прилуцким Владимиром Владимировичем. Вот члены бригады: Протасевич Евгений, Лобанюк Николай, Савицкая Мария, Авадень Константин, Квач Григорий, Лисич Иван, Кузнецова Тамара,Каспирович Александр и другие.
А Машкин Петр, Мошненко Анатолий, Калинин Григорий, Адамович Аркадий всю свою жизнь связали с Сулуколем, и покоится их прах в святой сулукольской земле на христианском кладбище. Мир и покой их праху. Аминь!
До сих пор плодит поднятая ими целина Коктала. Только за 1954 год бригада минских целинников вспахала 9751 гектар коктальской целины!
Так что основы нашей общей дружной жизни были заложены давно, а не в последние годы, когда громко пропагандируется так называемая толерантность и не очень умело осуществляются действия по укреплению дружбы народов, особенно на бытовом уровне, а ведь основа этой дружбы семья – ячейка государства.
Информация для любознательных. В 1904 году около десяти семей украинцев, выходцев из Ставропольской и Астраханской губерний переселились в южную часть Семиозерной волости Тургайской губернии и начали застройку нового поселка, который назвали Юльевка. Существуют две версии происхождения названия поселка, первая - имя дано по названию месяца, в который прибыли переселенцы и вторая – Юлей звали одну из дочерей землемера Москалева, нарезавшего землю переселенцам.
На 01.01.1970 года на территории Сулукольского племовцезавода имелось 1144 двора, проживало 4898 человек, по национальностям: казахов – 2100 человек, русских – 645человек, украинцев – 850 человек, немцев – 1010 человек, других национальностей – 293 человек.
По переписи 2009 года население Сулукольского сельского округа составляет 1934 человека (населенные пункты Юльевка, Федосеевка, Чили), если добавить население Коктала – 554 человека, получим 2488 человека, т.е. за 40 лет население уменьшилось на 2410 человек или на 49%.
А потом пришли демократы-разрушители и напомнили, кто, откуда и зачем пришли на эти земли. Неуютно почувствовали себя люди, ибо до этого они считали эту землю родной, а окружающих людей друзьями, соседями, братьями во Сулуколе (как братьями во Христе). Бросили им маковые зерна их происхождения, их национальной принадлежности, что не их это земля и рассорили дружно живший почти столетие народ. Оставив в земле прах своих предков, разъехались люди по историческим родинам, унося в сердцах своих боль унижения и небрежения.
«Могу заявить ответственно, что в республике межнациональным отношениям всегда уделялось огромное внимание. Республиканские партийные органы всегда следили за тем, чтобы устранить малейшие причины, могущие вызвать конфликты между многочисленными народами, населяющими Казахстан. Дружба, скрепившая эти народы заложена еще нашими дедами, отцами и уходит своими корнями в прошлое. И ничто не может её разрушить».
Это слова Кунаева Динмухамеда Ахмедовича – Великого Правителя Великого Казахстана!
Какое благородство в словах « Дружба, скрепившая эти народы заложена еще нашими дедами, отцами и уходит своими корнями в прошлое. И ничто не может её разрушить». Не он основатель этой дружбы, временем дана она нам, усилиями наших дедов и отцов. Так было в недалеком прошлом.
8.
Я пришел в совхоз почти через 30 лет после смерти Абдуллы Халиулловича. Но воспоминания, легенды, мифы о нем жили в памяти людей, а ведь 30 лет – это возраст поколения (демографы берут в расчет 25 лет, время смены одного поколения другим). Люди, которым было при жизни Халиуллина 40-50 лет уже ушли к нему в Вечность, а те, кому сейчас за 50 лет, были юнцами.
Молодежь знала о нем из уст своих родителей, они передавали эту информацию своим детям, внукам. Достоверные факты обрастали домыслами, приукрашивались, иногда присочиняли то, что никогда и не было – «когда очень хочешь приукрасить, иной раз поневоле и приврешь». Народ творил молву, подробности жизни Халиуллина А.Х. обрастали невероятными событиями, сказочными случаями, фантастическими приключениями.
Рассказываю. «Как-то, в бытность директором совхоза пригласил меня на «согум» Маким Аскарович Нурканов – его родители знали и дружили с Халиуллиным А.Х.
За дастарханом он много рассказывал о дяде, а, прощаясь, попросил свою маму показать мне корпешку (тонкий матрац), на которой отдыхал Абдулла Халиуллович, посещая их дом.
Ажека (бабушка) вынесла корпе, старенькое, пахнущее тленом, источая запах еще тех, 50 годов минувшего века.
Она бережно расправила сверток одеяла, расстелила его на полу и пригласила меня прилечь на него.
Я прилег. И понял, что это был обряд посвящения меня в директора, это была передача эстафеты от дяди – мне. Преемственность поколений….
Эти великодушные люди сохранили одеяло, на котором сидел мой дядя, показывая его своим детям, внукам, гостям и рассказывали, какой человек посещал их дом, преломлял в нем хлеб, отдыхал на этой корпешке. Они гордились этим и передавали это из поколения в поколение….
И меня одарили этой радостью. Комок к горлу, першение в носу, глаза выдавливают слезы благодарности и признательности….
С раскрасневшимися глазами, пытаясь сглотнуть подступивший к горлу комок чувств, встаю, обнимаю ажеку, целую ее….»
Так меня не встречали ни до, ни после в моей длинной жизни.
И память об этом дне всегда в душе, а при нахлынувших воспоминаниях об этих мгновениях снова комок к горлу, мурашки по коже и слезы увлажняют глаза….
Как признателен я этим людям!
Добрый, веселый, озорной Маким Аскарович, вы тоже ушли в Вечность. Мир, гармония и покой Вашей прекрасной душе и душе Вашей мамы, моей аже. Аминь!
9.
А теперь рассмотрим итоги производственной деятельности хозяйства под руководством Халиуллина. А.Х.
Табл.1
|
Год |
S га |
Урожайность ц/га |
||||||||
|
Общая |
Посевная |
Пшеница |
Овес |
Ячмень |
Подсолнух |
Рожь |
Сено |
Лесополоса |
Сады |
|
|
1943 |
497000 |
4500 |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
|
1944 |
497000 |
4500 |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
|
1945 |
310729 |
4500 |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
- |
|
1946 |
310729 |
2002 |
6,7 |
7,5 |
14,1 |
- |
4,6 |
6,6 |
- |
- |
|
1947 |
310729 |
2472 |
10,4 |
6,4 |
- |
4,6 |
5,8 |
7,1 |
- |
- |
|
1948 |
310729 |
2464 |
0,5 |
0,1 |
- |
0,5 |
3,0 |
6,5 |
- |
2,0 |
|
1949 |
241691 |
3608 |
2,9 |
- |
- |
- |
- |
5,7 |
2,0 |
- |
|
1950 |
241691 |
7178 |
13,0 |
11,5 |
13,6 |
3,8 |
- |
5,9 |
6,0 |
- |
|
1951 |
241691 |
6271 |
3,3 |
1,2 |
3,0 |
0,8 |
3,2 |
3,7 |
12,5 |
5,3 |
|
1952 |
241691 |
7028 |
4,2 |
1,5 |
4,7 |
0,7 |
1,4 |
3,9 |
32,0 |
- |
|
1953 |
241691 |
6963 |
13,8 |
- |
- |
- |
- |
5,8 |
- |
- |
|
1954 |
231491 |
6969 |
5,6 |
3,7 |
6,5 |
7,6 |
- |
7,6 |
43,0 |
- |
|
1955 |
231491 |
21679 |
1,4 |
0,3 |
0,8 |
2,9 |
- |
6,1 |
- |
3,5 |
|
Среднее |
6,2 |
4,0 |
7,1 |
3,0 |
3,6 |
5,9 |
95,5 |
10,8 |
||
Что привлекательно в ней?
Первое, что приковывает взгляд, это перечень производимых культур, в таблице их 5, но фактически производились еще горох, рыжик, кормовая свекла, кукуруза на силос, кормовые и столовые арбузы, тыква, фруктовые и ягодные культуры, а во время Отечественной войны совхоз производил табак на площади 2 гектара, сеяли рыжик, получая из него техническое масло для авиадвигателей. Более десятка культур в рамках одного хозяйства! Сейчас бы это назвали заумным словом «диверсификация».
А вот примеры диверсифицированного животноводства. Хозяйство овцеводческое, но кроме овец содержали крупный рогатый скот, лошадей, верблюдов, свиней, гусей, кур…. Конечно, потом была волна специализации хозяйств по 2-3 отраслям, но кто мешает сейчас создавать специализированные хозяйства по производству свинины, конины, гусятины?
Почему засилье монокультуры в полеводстве? Что опять «товарищ рынок» виноват? Или те, кто с этим «рынком» неумело дружат? Нельзя специализировать мелкие крестьянские хозяйства, не пойдут они на это, да и силенок маловато, и деньжат не хватает – значит, выход – укрупнять мелкие хозяйства.
А специализация? Опыт учит: специализировать нужно рублем. Заинтересуй правительство рублем мужика производить табак, он и произведет его и не только, - лимоны будет выращивать в сухой степи!
Заинтересуй и создай условия – ананасы будут выращивать в зоне рискованного земледелия! Но правительство уповает на «рынок, который все решит», а он уже 25 лет ничего не решает, а помогает товаропроизводителям зарубежных стран, стимулирует чужую экономику.
Может пора задуматься, тот ли это рынок, к которому мы бестолково бредем уже четверть века? Или все-таки он регулируемый, этот пресловутый рынок? Может планировать его нужно? И контролировать исполнение принятого плана? Как в Китае, например. Поскольку нет пророка в своем Отечестве. Свою систему, имею ввиду экономическую, - мы то профукали….
Посмотрите на диверсификацию «по-халиуллински»! Это то, о чем мы говорим уже 20 лет, но как зациклились с начала 90-х годов на пшенице, так и производим ее на 90% посевных площадей; разве что в последние 3-4 года добавились ячмень, овес, рапс, лен, подсолнечник. А ведь 50 лет назад это уже было и без мудреного слова «диверсификация». Разрушили храм, чтобы построить землянку?
Появилась нужда в растительном масле, начали сеять подсолнечник и рыжик, нужен баранам-производителям каротин – вот вам тыква, с приличным содержанием провитамина «А», фронт потребовал табак – вот вам 2 гектара ранее не производимой в сухой степи культуры.
Возник спрос, вот вам и предложение. Разве не рыночные отношения? А чтобы не было перепроизводства, был план производства той или иной культуры. Были нормальные рыночные отношения, только никто их так не называл. Была потребность в той или иной продукции и производитель ее производил, но строго в потребных количествах, емкость рынка была определенной, так называемые регулируемые рыночные отношения, но назывались они «социалистическими производственными отношениями».
Они всегда существовали в жизни, не так лишь обозначались, не теми словами, хотя суть одна и та же.
Но нет пророка в своем отечестве, прибегли к советам буржуев, тем, что «насоветовали» в 20-е годы организацию совхозов по своим, американским, лекалам, что и послужило одной из причин голода 1932-33 годов.
Информация для любознательных. Вот имена «советников» - Гарри Уэйр, Лемент Харрис, Томас Кемпбелл – все американцы, и людей внедрявших «советы» в жизнь Вольф М.М. – работник Наркомзема.
Ушлые американские «советники» насоветовали Ленину организовать крупные советские совхозы. Уже к 1930 году на степном юге России было 14 совхозов с площадью землепользования свыше 1 миллиона гектаров земли, в среднем на хозяйство около 80 тысяч гектаров. Это притом, что собственного массового производства тракторов в стране еще нет, топлива для них нет, сельскохозяйственных орудий нет, удобрений нет, специалистов нет, рабочих рук в недостатке….
Но американцев охватил революционный «реформаторский зуд» – они «экспериментально» создают два совхоза-гиганта (в Ставрополье и Ростовской области) с площадями в 127 тысяч («Верблюд») и 238 тысяч («Гигант») гектаров соответственно.
Нет техники, топлива, сельхозинвентаря, удобрений, специалистов, рабочих…. Как при этом соблюдать агротехнические мероприятия? Производилась мелкая пахота, игнорировались пары. Как это называется? Правильно - вредительство!
Показатели у американских «друзей Советской России» поползли вниз – уже в 1933 году урожайность на ставропольско-ростовских черноземах 4 ц/га. Поля заросли сорняком, люди разбегались, план производства зерна за 1933 год выполнен на 30%. Не это ли одна из причин голода 1932-33 годов? Доверили «реформирование» села американцам и получили пшик!
И это не только на юге России, «друзей-американцев» товарищ Ленин наприглашал тысячами в разные уголки огромной страны.
А у одного из «реформаторов», мистера Т. Кемпбелла, было свое сельскохозяйственное предприятие площадью… всего-то в 35 тысяч гектаров. Знал ведь мошенник-мистер, что совхозы в 80, а тем паче в 127-238 тысяч гектаров землепользования – это чистейшей воды профанация. И как их после этого считать - друзьями или врагами молодой страны Советов?
Сталин разобрался в этих «умниках-реформаторах» и уже осенью 1933 года «помахал им ручкой». Трудно верить в благородство реформаторов-космополитов, не придумало еще человечество такого «рентгена», чтобы просвечивать мысли людей: что у них на уме – искреннее желание помочь? или навредить?
Опора только на свой народ и Сталин это понял:
«Американская деловитость, эта та неукротимая сила, которая не знает и не признает преград…. Соединение русского революционного размаха с американской деловитостью – в этом суть ленинизма в партийной и государственной работе».
И он решает эту задачу, но не привлечением американцев, а воспитывая «американскую деловитость» в советских людях. И появилась советская плеяда деловитых людей: Завенягин, Славский, Берия, Засядко, Кунаев, Сатпаев, Халиуллин, - тысячи их!
Не то же самое ли «сотворили» они («друзья-американцы» и европейские советники) и в нынешние времена, организовав мелкие крестьянские хозяйства на базе крупных совхозов, которые предварительно были «разгосударствленны», т.е. была уничтожена мощная инфраструктура, социальная сфера, снабжение, управление…?
При Сталине это называлось вредительством, сейчас – рыночными реформами.
Только в наше время новорощенные реформаторы действовали методом от противного – они уже не занимались гигантоманией (совхозы в 127-238 тысяч га), а напротив уничтожали совхозы с их оптимальными размерами земельных угодий, мощной инфраструктурой, сильной социалкой, профессиональными специалистами, - превращая их в маломощные, разрозненные, безденежные, неуправляемые крестьянские-фермерские хозяйства, даже в названии хозяйств американская отрышка 30-х годов – «фермерские». А ведь они уничтожали своих конкурентов, а нам показалось, что они нам добра желают. Забыли мы истину общечеловеческую – «добрыми намереньями вымощена дорога в ад». Им удалось.
В 30 годы минувшего века их «реформаторство» присек умный правитель. А в наше время им удалось благополучно разрушить труды трех поколений при молчаливом участии наших правителей. Видно такова наша судьба. Здесь и каяться нам не в чем. Нет в этом нашей вины.
«Я, король, не стыдясь, послушаюсь работника. В работе на дворе он смыслит больше короля. Я благодарен ему за науку, моя благодарность не роняет меня в его глазах. Ибо естественно, что умение трудиться приходит от работника к королю. Но я ненавижу тщеславие. И запрещаю ему себя славословить. Ибо естественно, что суждение, что хорошо и что плохо, приходит от короля к работнику». (Мудрый Правитель).
Значит, «что хорошо и что плохо» приходит от правителя к работнику. Работники - мы, в сельском хозяйстве мы «смыслим больше» правителя. Мы организуем производство продукции, чтобы накормить свое население. А вот какая форма организации хороша, а какая плоха – это прерогатива правителя.
Мудрый правитель согласует свои преобразования с исполнителями. Немудрый слушает своих малокомпетентных советников и приводит дело к краху. Как в случае с американскими советниками.
Уроки истории не идут нам впрок. Или мы их не знаем? Или «калмыцкое проклятие» висит над нами?
В Гарвардах-Оксфордах нашу историю не изучают – им бы свою хоть чуток знать….
Теперь, по происшествие двух десятков лет, пришло понятие, что управлять такой массой крестьянских хозяйств невозможно. Нужно приобретать технику, семена, строить производственные помещения, расширять производство, внедрять научные и передовые разработки – а у них, крестьянских хозяйств, нет залога на получение кредитов для покупки техники, элитных семян, удобрений, пестицидов, породистого скота, ветпрепаратов, капитального строительства и много другого, чем обладало крупное хозяйство; нет знаний, а откуда знание тонкостей земледелия, животноводства, ветеринарии, экономики, учета, если большая часть крестьян от баранки, от кнута, от стола.
Может ли необразованный человек определить болезнь животных и растений, определить потребность растений в удобрениях, читать чертежи, схемы?
И через 25 лет пришло понятие, что с мелкими хозяйствами невозможно перевооружить сельское хозяйство новой техникой, обеспечить их элитными семенами и скотом, снабдить удобрениями и пестицидами, выделить средства на капитальное строительство. Создать конкурентно-способное производство. Упустили 25 лет!
Не говорю уже об инфраструктурных проектах: дорогах, жилищном строительстве, водо-и теплоснабжении, детсадах, школах, магазинах, банях….
Предали забвению лозунг 20-30-х годов минувшего столетия – «Кадры решают все!» и толчем воду в ступе, причем не металлическим пестиком, а вареной макарониной.
А японцы, у которых в каждом цеху висит этот сталинский лозунг, семимильными шагами двигают свою экономику! Это опять к слову о преемственности поколений.
Бисмарк заметил: «С плохими законами и хорошими чиновниками вполне можно править страной. Но если чиновники плохи, не помогут и самые лучшие законы».
Теперь правительство озабочено укрупнением крестьянских хозяйств, приняв закон «О сельскохозяйственных кооперативах», который вступает в силу с 1-го января 2016 года. Запоздали на 25 лет. Сколько же средств потребуется для восстановления разрушенного? И есть ли такие средства в казне сейчас? А кадры? А политическая воля? Или опять «фундаменты»? Поживем, посмотрим.
Для сравнения приведу свою исповедь перед населением Коктала-Карагансая.
8 мая 2015 года на Коктале намечалось открытие памятника воинам, погибшим в Великую Отечественную войну, выходцев из Коктала. Памятник получился скромный, но симпатичный, красиво оформленный. Постарались земляки. Спасибо им!
И вот что я сказал:
«По-моему, это первое народное событие за все годы независимости – впервые мероприятие приобретает смысл общегосударственного значения – впервые коктальцы-карагансайцы, расселившиеся по огромной нашей стране, едины в своем желании – желании увековечить память своих батыров - и тех, кто вернулся с Победой, и тех, кто остался на полях сражений, но ценою своей жизни, подарившие нам жизнь. Низкий им поклон.
Нет семьи, кого бы не зацепила проклятая война – она унесла наших дедов, отцов, братьев. Прямо или косвенно осиротели все семьи.
Наряду с именами наших героев народ будет долго помнить и имена тех, кто увековечил память наших фронтовиков.
И еще вот о чем болит мое сердце.
За пять лет (1985-89 годы) мы с вами построили 250 квартир, 2 детских сада, 2 школы, 25 котлованов в степи, 2 клуба, 2 магазина.
В 1985 году, к 40-летию Победы все наши участники или их дети получили новые квартиры. Я не буду перечислять менее важные дела, которые вы сделали.
Как я гордился вами в те годы – лучшие стригали, лучшие сенокосщики, лучшие строители! Вы все тогда были моими детьми, и я по-отечески испытывал радость за вас, своих детей!
У нас было 28000 овец, сейчас – 500 голов, было 2500 КРС, сейчас – 844 головы.
За 24 года вы не построили ни одной квартиры, ни одного соц-культобъекта, живете по 2-3 семьи в одной квартире, а засеваете те же 18 тысяч га.
А дорога, ведущая к вам - за 24 года она ни разу не ремонтировалась! Можно ли так жить?
Прошло 24 года независимости. Что сделали вы, мой народ, за эти годы? Чем вы отчитаетесь перед своей совестью, перед детьми, перед родителями за эти годы? Мне стыдно за вас. Вы могли делать все, и вы же сейчас не делаете ничего!
Что произошло? Мне больно...!
Пусть этот памятник станет символом возрождения Коктала, пусть будут в нем и детский сад, и школа современная, и магазин, и баня, и хорошая дорога, и 18000 овец, и счастливые лица членов моей большой семьи. Аминь!»
Информация для любознательных. За годы независимости поголовье скота всех видов в среднем уменьшилось на 45,1 %, а поголовье овец снизилось с 35,660 млн. до 17, 914 млн. голов, в 2 раза!, КРС с 10 до 5,8 млн. голов, птицы с 60 до 29 млн. голов.
Так, что же лучше – мелкие крестьяне или советское хозяйство? Думайте! Сравнивайте! Анализируйте!
Настриг шерсти в зачетном весе увеличился в 2,4 раза, с 1,9 до 4,5 килограмма с головы.
Привес КРС на выгуле составил в среднем 490 граммов в сутки, сейчас на откорме такие цифры вызывают восторг у наших сельхозников. Чему-то ж надо удивляться. Горько, что удивление вызывают показатели 30-40-летней давности.
Самые отвратные показатели в сельском хозяйстве это падеж скота. Средняя цифра падежа за 13 лет составила: по овцам – 7,5%, по крупному рогатому скоту – 5,8%, по лошадям – 5,2 %, Не самые блестящие показатели, но нужно учесть и обстоятельства: война, всеобщий дефицит всего, отсутствие техники и мужских рук….
По республике за этот период времени средний падеж скота, по всем группам, составил 10%, а у сулукольцев – 5,3%.
Прибыль за эти годы (1943-1955г.г.) составила 7849611 рублей, современному читателю это мало о чем говорит, все сейчас меряется по отношению к доллару США.
Поясняю.
Так вот, в 1991году меня командировали в международную школу бизнеса на Кипр и нам в Москве меняли рубли на доллары в соотношении: за 56 копеек давали 1 доллар. И это на излете социализма.
Таким образом, прибыль «Сулукольского» за время руководства Халиуллиным А.Х. составила свыше 14 млн. долларов или по 1,1 млн. долларов каждый год, или 1363 доллара на рабочего совхоза! (Это доллары образца 1945-50 годов, по современным меркам это более 13000 долларов на труженика совхоза). Это в военные и послевоенные годы. Это 60 лет назад! Это при технической вооруженности 40-50-х годов минувшего века! Не хило!
А говорят, совхозы - это ошибка коммунистов. Побольше бы таких ошибок! Да и доллар в те годы был не тот, что сейчас. Значительно дороже был по покупной способности.
Или разрозненные крестьянские хозяйства более перспективны, чем крупные механизированные советские хозяйства с мощной производственной и социальной инфраструктурой? Докажите!
25 лет независимости показали, что это была грандиозная ошибка властей – ликвидация совхозов-колхозов.
Итог показателен: мясо и мясопродуктов завозим до 210 тысяч тонн ежегодно, молока и молокопродуктов – более 200 тысяч тонн, овощи, фрукты, табачные изделия – все чужеродного производства (стимулируем чужую экономику), что касается одежды, обуви – на 90% завозное (опять стимулируем чужую экономику; данные за 2014 год).
Обманули крестьяне государство – не производят мясо, молоко, шерсть, огурцы-помидоры, табак, смушку и прочее и прочее? Или наоборот?
Неважно, кто кого обмишулил, важно то, что ставка на крестьянские хозяйства оказалась профанацией, отступлением в 20-е годы прошлого века. Вместо прогресса – регресс. Неужели коллективизация-2? Кодай сакта!
Рассказывает Зайтуна-апай, жена Абдуллы Халиулловича:
«Рано утром во дворе нашего барака собираются люди, рабочие совхоза. Я ставлю большой, ведерный, самовар, люди входят в зал и Абдулла разговаривает с ними, - о чем-то спорят, что-то просят, что-то предлагают. Под горячий утренний чай и горячие, свежие мысли, спор…».
Идет оригинальная утренняя планерка Халиуллина.
Потом, чуть позже, будет официальная планерка со специалистами совхоза. А сейчас своя оригинальная, халиуллинская, планерка с рабочими. Они все рассказали, поделились своими соображениями, предложили свои пути решения вопросов.
На планерку со специалистами директор идет вооруженный самой свежей и правдивой информацией – она получена из первых уст, без искажений и прикрас, из уст создателей экономики хозяйства – чабанов, скотников, механизаторов….
Хорошо ли это, плохо ли, - но показатели совхоза возрастали год от года. Сейчас сказали бы о креативности мышления, - но он был оригинал, самородок, он считал, что за утренним чаем (самым благословенным у мусульман) никто не слукавит, не скажет глупостей, не предложит бестолковых идей.
Он так считал. Жизнь подтвердила его правоту, тому свидетельством показатели хозяйства.
Маленькая деталь: ежегодно поголовье овец увеличивалось на 5000 голов, а это почти десять отар, - чабан, два помощника чабана, сакманщицы, кормозаготовители, вообщем шлейф облуживания, а это минимум 50-60 рабочих мест, без всяких инвестиций, «карты занятости», «дорожных карт» и прочих премудростей современной жизни. И это только в овцеводстве, а ведь отраслей в совхозе не одна и не две…. То же самое и в КРС, свиноводстве, коневодстве, верблюдоводстве, птицеводстве.
Вот бы сейчас таких руководителей-народоводцев! Эти пресловутые 200 тысяч тонн мяса и молока мы бы экспортировали, вместо теперешнего импорта.
Мудрый Правитель нашел сходство со своими методами правления:
«Я вовсе не служу истине, уничтожая заблуждающихся, ибо истина выявляется от ошибки к ошибке. Я не помогаю творчеству, уничтожая бездарность, ибо творение созидается провалами и неудачами. Я не утверждаю свою истину, уничтожая приверженца другой, ибо истина являет себя, как являет себя дерево. У меня под руками только земля для пахоты, она не растит еще моего дерева. Я пришел и живу сейчас. Прошлое моего царства я получил в наследство. Я садовник, что идет к своей земле. Я не стану упрекать ее за то, что она растит колючки и кактусы. Если я семя кедра. Что мне до колючек?»
Рассказывают. Зайтуна-апай продолжает свой рассказ:
«Утром уходит в чистой, выстиранной рубашке, а на обед, если приходит, - манжеты рукавов в грязи, мазуте…. На мои возражения, что он не ценит мой труд, невинно отвечал:
«Зайтуна, ну поломалась машина у мальчика-шофера, а он совсем еще ребенок, ну кто же ему еще поможет? Ну не сердись! Вот кончится эта проклятая война, приедут опытные ребята и я буду всегда в чистом ходить».
И он, вспомнив свое недавнее шоферство, конечно же, помогал мальчишкам, чьи отцы воевали на фронте. О каких «беловоротничках» может идти речь? Плоть от плоти своего народа, он никогда не порывал связей с ним, даже став членом ЦК Компартии Казахстана, и депутатом Верховного Совета СССР и Каз.ССР.
Бациллы чванливости и высокомерия в нем отсутствовали начисто.
Он был стерилен от пошлости, зазнайства, байства. Даже в таком простом деле – ремонте автомашины.
От природы сметливый, наблюдательный, любознательный и аналитик. Как губка впитывал новые знанья – обладал невероятным чутьем на новизну, причем на практическую новизну – ту, что можно внедрить в хозяйстве.
Умел слушать и запоминать услышанное, а дальше осмысливание, анализ, вывод и принятие решения. Эти качества и позволили ему стать «пророком» в своем и в соседних хозяйствах, да и в районе тоже.
Он хорошо предсказывал характер весны – ранняя или поздняя ожидается весна, будет ли весеннее половодье или сухая весна ожидается, каким будет лето – сухим или влажным, что ожидает скот – большой приплод или падеж и когда придет большая вода на Коктал или Данабике.
Крупное несчастье случилось летом 1948 года – загорелись леса Наурзумского заповедника. Пожар уничтожал гектар за гектаром уникальный реликтовый лес – самую южную границу ленточного соснового бора страны.
Рассказывает Жамалетдинова Муслима Ахметовна, сноха Халиуллина: «Год 1948 выдался засушливым, малоурожайным. Где-то в середине лета загорелись от молнии степи и леса Наурзумского заповедника в районе хутора Сыпсын. Жара стояла сильная. Получив сообщение из района о пожаре, Халиуллин мобилизует людей, технику и отправляется во главе колонны тракторов и двух автомобилей к месту катастрофы. Расстояние более 100 километров по прямой. Следом отправляется отряд волов-водовозов с деревянными кадушками, в которые помещалось ну, 40-50 ведер воды. Представляешь, на волах преодолеть более 100 километров в жару по сухой степи – это больше суток нужно ехать.
Абдулла потом рассказывал:
«Уже за 20-25 километров было видно огромное облако дыма. Доехали. Трактора сразу пустили опахивать горящую территорию, чтобы не пустить огонь дальше. Пожарных машин всего две. До речки Наурзум-карасу почти 5 километров, из близлежащих озер воду не наберешь – берега в трясине.
Пришлось поднимать народ Сыпсына, собирать имеющиеся у людей бочки для перевозки воды, хомутать волов и направлять к речке. Приехали помогать из Дана-Бике, Абая, Шолаксая.
К концу дня целая армия людей, волов, тракторов…. Пришлось взять на себя все руководство этой массой – расставить людей, организовать подвозку воды, регулировать опашку горящих очагов. Накричался. Глотку сорвал. Отпоили местные сырыми яйцами. Помогло.
Но огонь бушует вовсю, да еще ветер поднялся – вообщем конец света: дым, ветер, пепел, жара нечеловеческая, пот заливает глаза, трудно понять, где горит, где не горит. Встаю на кабину полуторки – обзор получше, сверху раздаю команды, куда двигать трактора, куда направить воловьи колонны с водой. Переезжаю на сопочку – здесь уже обзор получше и видно дальше. Запоминаю ситуацию, и вновь туда, где основной огонь. В голове уже созрел план: нужно быстро сделать широкую борозду по направлению ветра, чтобы создать препятствие огню – это главное, затем опахать горящие очаги огня и направить туда водовозы на волах; людям с опахалами, вениками и ведрами в опаханные очаги, заливать окруженный огонь. И следить, чтобы все шло по намеченному плану. Выбираю место повыше, - степную сопочку, взбираюсь на кабину полуторки и оттуда отдаю команды. Вроде удалось ликвидировать панику и беспорядок – у волов-водовозов свой командир, у трактористов – свой, в каждом очаге горения свой старший. Собрал вокруг себя пацанят, они у меня курьеры - шустрые, понятливые, послушные.
Вот так я побыл на «войне», на войне с огнем. Почти три дня «воевали», народу – человек двести, даже больше, всех не учтешь: те приехали, те уехали, - круговерть.
Леса много сгорело. Жалко. Сколько лет нужно, чтобы все это восстановить. Жалко!
Но люди молодцы, герои! Все, как копченые, ну негры настоящие!
Я, Зайтуна, тоже все перепачкал: и костюм, и рубашку, и ботинки, даже фуражку где-то потерял…. Да ладно, пусть «садака» (милостыня) будет, чтобы больше такое не повторилось. Обещал тебе, что после войны не буду пачкать одежду, видишь, не получилось….
Потом дал команду, привезли из ближней отары десять овечек, сварили мясо, бульон попили, спасибо сказал всем своим помощникам. Заодно договорился с работниками заповедника, чтобы дали мне часть горелых участков для заготовки горельника – базы будем строить, людям на дрова, да и в хозяйстве лес лишним не будет».
И он весело, по-детски, рассмеялся. Приехал весь почерневший, глаза запали, одежда на одежду не похожа – все в саже, пепле, грязи. А довольный, как ребенок после удачной игры в «войнушки», глаза сияют, слова так и сыпятся из него – радость победы еще сидела в нем. Большой ребенок, а не директор!»
«Вот и хозяин царства идет полевым проселком (чем ему царство сейчас в помощь?), и все-таки он - хозяин, а не слуга, на сердце у него забота и о стадах, и о хлеве, и о спящих пока фермерах, и о зацветающем миндале, и о будущих тяготах жатвы; никого, ничего он сейчас не видит, но за все ощущает себя в ответе. Вот она, власть Божественного узла, что связал воедино разноликую дробность мира, превратил ее в божество царства» - с гордостью делится своим наблюдением Мудрый Правитель, оценивая жизнь директора Халиуллина
А я вспоминаю большой пожар 2010 года. Горел лес близ Аманкарагая. Лето тоже выдалось знойным и сухим, почти 40 дней без осадков – все живое высохло, пожухло. Лес горел тоже более трех суток. На трассе целая колонна из десятка пожарных машин, тракторов-бульдозеров, водовозов из окрестных сел – целый механизированный батальон. А лес горит и горит.
Районное руководство подъехало, в костюмчиках, при галстуках, в туфельках. Отдало распоряжение и стремглав в уютные кабинеты – зачем гарью дышать, вредно ведь!
При подъезде начальства забегали, засуетились исполнители, но только руководство отъехало и исполнители, не спеша, побрели к своим подразделениям. Каждый сам по себе – не было единого руководства, единого плана, контроля за изменяющейся ситуацией. Всем было «бары бер» (все равно, безразлично).
Сгорело почти 3000 гектаров соснового леса по отчетам, по словам лесников, гораздо больше.
Ведь горел наш лес, наше достояние, а мы мимо проезжали, будто горел лес врага. Почему мы стали такими безразличными к общей беде? Или идеология «рынок все решит сам» исковеркало все в нас.
«Либо с неба возмездье на нас пролилось,
Либо света конец – и в мозгах перекос», - как пел когда-то Высоцкий?
Значит что-то не так в нашем царстве-государстве. И предали забвению мудрость предков-степняков: «боль одного - боль каждого, горе одного – горе каждого и радость одного – всеобщая радость».
Когда мы восстановим связь поколений, прерванную в «лихие девяностые?».
10.
Был ли демократичен в своих действиях Халиуллин А.Х.?
Да, в разговоре, беседе, обсуждении текущих и перспективных задач. Даже утренние планерки иногда проводил у себя дома, за самоваром - было у него и такое. Умел выслушать, вникнуть, оказать поддержку, делиться идеями.
Но время разговора («аляляй-баляляй») проходило и наступало время исполнения решений. Демократ мгновенно преображался в автократа. Он интуитивно прочувствовал постулат Мудрый Правителя:
«Если свою власть ты делишь между всеми, наступит безвластие».
И здесь он был жесток (не жесток, ударение на «е»), строг; спрос чинил со всех – близких, друзей, родственников (кстати, его окружало много родственников, но никто не занимал командных постов, даже средних, они работали не в совхозном производстве). Для него закон был един для всех, - будь ты директор, будь ты чабан-скотник, будь главспец: провинился – наказание! отличился – поощрение! Вероятно, в этом была его сила. В верховенстве закона.
И в справедливости.
И в человечности.
И в любви к людям.
Таким он и был – мудрым отцом большой интернациональной семьи Сулуколя, «Богом на земле» по признанию людей, окружавших его - детей его многотысячной семьи.
Народ Сулуколя вкушал мёд его мудрости: его прогнозы, его подбор и расстановку кадров специалистов и управляющих, его умение заразить своей созидательной страстью коллектив. Может поэтому его считали Богом на земле?
По работе и признание – депутат Верховного Совета СССР, депутат Верховного Совета Казахской ССР, член ЦК Компартии Казахстана.
Наградами в те годы не очень баловали тружеников села. Но была высшая в этом мире награда – любовь и признание людей, которые чтили его за Бога на земле.
Признание и любовь – высшая награда народа, которой он венчает избранных сыновей и дочерей своих! Редчайших людей!
Уходит человек в землю, а на земле остаются плоды его жизни: дома, отары овец, гурты скота, табуны лошадей, сады, пруды и главное – люди, его последователи, - адепты его веры.
«Усопший, о котором помнят, живее и могущественнее живущего» (Мудрец).
Стоит жить, чтоб в землю врезать
След поглубже, позаметней,
Чтоб твое осталось дело,
Словно дуб тысячелетний.
(Муса Джалиль, татарский поэт, Герой Советского союза, лауреат Ленинской премии.)